https://www.facebook.com/837439386404959/

Thuốc Đông Y Gia Truyền, Phú Ninh Quảng Nam, Quang Nam (2025)

23/11/2025

🧧HÃY NÊN DẠY TRẺ NHỎ NIỆM PHẬT ! 🧧

🌹Ngài Ấn Quang Đại Sư đã nói, hãy dạy trẻ mới lên Ba tuổi niệm danh hiệu A Di Đà Phật hay danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát. Vì vô hình chung chúng ta không thể nào thấy được các vị oan gia trái chủ của các bé, chúng ta dạy Con niệm Phật để làm gì?

🌹Để các bé có thể tự tai qua nạn khỏi, bệnh tật tự tiêu trừ, các vị oan gia trên thân thể chúng cũng được nghe pháp mà độ được họ và ngày qua ngày, họ hiểu Phật pháp mà tu theo. Hạn chế việc đau bệnh trên thân thể các bé, và có nhiều điều lợi ích sau này cho trẻ lắm thay!

🌹Thời buổi này được gọi là thời loạn lạc, ma quỷ loạn thế nên xảy ra rất nhiều chuyện chưa từng có từ trước đến giờ. Thiên tai nhân họa, dịch bệnh, tai ương, tai nạn, tật bệnh ... xảy ra khắp nơi.

🌹Vì vậy ông bà, cha mẹ, anh em, thầy cô giáo... chỉ bảo vệ trẻ trong phạm vi mắt thấy. Chúng ta không thể nào kiểm soát con của chúng ta trong thời gian 24h/24h. Cách duy nhất để bảo vệ Con tránh xa tai ương cũng như bệnh tật và nạn tai là hãy dạy con Niệm Phật, Niệm Quán Âm khi còn bé, lớn hơn dạy tụng kinh, trì chú, làm công đức, phóng sinh, cúng dường Tam Bảo, làm từ thiện...

🌹Không cần niệm nhiều chỉ cần bước chân lên xe Bố Mẹ hay ai chở bé hãy vui vẻ nói “nào chúng ta hãy cùng niệm Phật, niệm đến khi sắp đến trường nha con và dừng lại dạy con đọc kệ hồi hướng và phát nguyện cầu sanh Tây Phương Cực Lạc”.

🌹Khi các bé niệm Phật, các vị Hộ Pháp Thần sẽ ở bên cạnh bé 24h/24h, bé sẽ được bảo vệ ngày đêm không gián đoạn... Khi chúng ta đi làm vẫn có thể an Tâm mà hoàn thành công việc, không bị phân tâm vì con mình luôn được bình an. Hơn nữa việc niệm Phật trợ giúp các Bé rất hiếu thảo, thương quý Cha Mẹ, nghe lời Thầy Cô, biết kính trọng người lớn tuổi. Tôn Sư Trọng Đạo - Đối Nhân Xử Thế biết hoà nhã, hoà ái, biết thương vật, giúp đời... Thành công cơ bản trên đường Đời của một con người là gì ? Là biết Nhân Lễ Nghĩa Trí Tín, giữ gìn Ngũ Giới. PHƯỚC ĐỨC của con người đến được từ đâu ? Dĩ nhiên đến từ giữ gìn Ngũ Đức, Ngũ Giới, từ đó sẽ suy ra là Tâm Yêu Thương (từ bi-trí tuệ), Tâm chia sẻ, bao dung rộng lớn, sống có trách nhiệm với bản thân, gia đình.

Nếu như trong trường hợp có tai nạn đi chăng nữa, Nặng thì hóa nhẹ, Nhẹ thì hóa không... Hãy vững tin điều này, vì những lời chư Phật giảng dạy không bao giờ sai, nếu có niềm tin bạn sẽ luôn được sự gia hộ và vượt qua được tất cả mọi khó khăn, tai nạn và bình an trong mọi hoàn cảnh.

Con nguyện cho tất cả các trẻ thơ trên toàn thế giới ngoan ngoãn, hạnh phúc luôn được bảo vệ và che chở

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

NAM MÔ QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT

Facebook thanh phú
HOAN NGHÊNH COPY, CHIA SẼ.

23/11/2025

⛔TỘI PHÁ THAI RẤT NẶNG

(HT Tuyên Hoá)

Hỏi: Như có khi con nghe được một bài hát hoặc một khúc nhạc rất hay thì con có thể cúng dường ca khúc đó cho chư Phật và Bồ Tát được không? Nếu được, thì phép cúng dường phải như thế nào?

Đáp: Thì cũng là hát ca khúc đó lên thôi! Nhưng quý vị cần phải biết chắc là ca khúc đó không có tính cách dâm đãng, không gợi ý tà dâm thì mới được, mới là chánh đáng. Hiện nay Vạn Phật Thánh Thành của chúng ta cũng có những ca khúc về Phật Giáo, quý vị đều có thể đem cúng dường chư Phật. Chúng ta xướng những bài tán trước tượng Phật, thì đó cũng là dùng ca khúc để cúng Phật vậy. Trong Kinh Pháp Hoa đã có nói rất rõ ràng rằng các ca khúc, âm nhạc, bài tán có tính cách thanh tịnh, trang nghiêm, đều có thể được dùng để cúng Phật.

　

Hỏi: Làm sao để loại bỏ dâm dục ?

Đáp: Nếu đừng nghĩ tới, thì sẽ loại bỏ được. Nếu cứ liên tục nghĩ đến, thì làm sao bỏ được ? Ngay khi những niệm này vừa khởi lên, phải biết rõ nó. Một khi biết rõ, thì nó biến mất.

Hỏi: Bạch Hòa Thượng, có một số những người mẹ không hôn thú đang gây ra nhiều vấn nạn xã hội, rồi sau đó là có việc phá thai ... Con tự hỏi Hòa Thượng có ý kiến hay đề nghị gì về vấn đề này.

Đáp: Quý vị đang đề cập về những bà mẹ độc thân. Khổ thay, những người này đã đánh mất nhân phẩm, vì thế họ không tôn trọng những luật lệ trước khi lập gia đình. Ngày nay, những người trẻ thích khiêu vũ, xem phim ảnh, và ca hát. Họ hưởng thụ ăn uống, vui chơi và tìm khóai lạc. Những đam mê và hành vi dẫn đến sự mất nhân phẩm, đến độ họ không còn ý thức việc họ là con người. Là người, phải có hành vi của người, nhưng họ lại giống như ma quỉ -- lén lút không tôn trọng luật lệ, muốn thử hết trước khi lập gia đình ... và vì thế, họ có thai. Những chuyện như thế này có thể không có gì quan trọng ở phương Tây, nhưng ở Trung Hoa thì thật xấu hổ.

Vấn đề này xảy ra do chỉ do một niệm vô minh: Nam theo đuổi nữ, nữ tìm kiếm nam ... Bởi vì vô minh, nên hành nghiệp theo sau, sau khi hành nghiệp tạo tác thì có danh sắc, lục nhập, xúc, và thọ hiện hữu …, tất cả nhựng thứ này đều tạo tác bởi vô minh.. Do mê mờ, tình ái khởi sanh, tiếp theo là dục vọng muốn nắm bắt (thủ và hữu), và sau đó là nhiều vấn đề khác xuất hiện … cho đến khi già chết (lão, tử) đến. Toàn bộ chuỗi biến cố này được gọi là Pháp Mười Hai Nhân Duyên.

Vì người đời không hiểu Mười Hai Nhân Duyên nên, họ làm những việc trái với đạo lý. Vì vậy vấn nạn của họ càng ngày càng lớn. Cho đến lúc họ mang thai, sự việc càng trở nên rắc rối hơn khi thay vì dưỡng thai bào để sinh nở, họ lại phá hủy bào thai lúc thai từ một đến bốn tháng tuổi.

Tội phá thai rất nặng. Quý vị có thể nghĩ chúng chỉ là con ma bé nhỏ, nhưng những con ma này có những năng lực tâm linh to lớn có thể làm quý vị chết hay mang những tật bệnh kỳ lạ, làm cho quý vị nói năng lảm nhảm và lẫn lộn đầu óc đến khi điên dại ... Tội phá thai còn nặng hơn tội giết người lớn. Nếu quý vị không muốn có con, tại sao lại gây ra việc thụ thai? Tại sao rắc rối như thế? Khổ thay, đàn ông và đàn bà không hiểu đạo lý làm người nên những vấn đề này mới xảy ra.

Để giải quyết những vấn đề này, chúng ta cần cung cấp giáo dục về tình dục cho những người trẻ, và dạy họ đừng dính mắc vào tình ái cho đến khi khôn lớn trưởng thành; nếu không, họ sẽ gặp những vấn nạn khó khăn. Chúng ta phải thúc đẩy mạnh mẽ để họ tuân theo những quy tắc này .

XIN THƯỜNG NIỆM
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT🙏
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT🙏
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT🙏
HOAN NGHÊNH CHIA SẺ VÀ COPY

23/11/2025

HÒA THƯỢNG TUYÊN HÓA KHAI THỊ VÌ SAO CHÚNG TA PHẢI NIỆM PHẬT?

Vì sao lúc bình thường chúng ta cần phải niệm Phật? Lúc bình thường chúng ta thường niệm Phật là để chuẩn bị cho lúc lâm chung.

Thế thì tại sao không đợi đến lúc lâm chung rồi hãy niệm Phật? Tập quán là thói quen được huân tập qua nhiều ngày, nhiều tháng. Cho nên, nếu bình thường các bạn không có tập quán niệm Phật thì đến lúc lâm chung các bạn sẽ không nhớ ra là mình cần phải niệm Phật.

Do đó, lúc bình thường mình cần phải học niệm Phật, tu Pháp-môn Tịnh Ðộ, đến lúc lâm chung mới không hoảng hốt, luống cuống, mà trái lại, sẽ an nhiên vãng sanh Thế Giới Cực-lạc!

Vì sao chúng ta cần phải vãng sanh về Thế Giới Cực Lạc? Là vì khi Ðức Phật A Di Ðà ở nhân địa tu hành làm thầy tỳ kheo, Ngài đã từng phát bốn mươi tám đại nguyện mà trong đó có nói rằng:

“Sau khi tôi thành Phật, nếu trong mười phương có chúng sanh nào niệm ‘A-Di-Ðà Phật,’ danh hiệu của tôi, thì tôi nhất định sẽ tiếp dẫn người đó tới thế giới của tôi, và trong tương lai, vị ấy sẽ được thành Phật. Ở thế giới của tôi, ai ai cũng đều hóa sanh từ hoa sen, nên thân thể của họ hoàn toàn thanh tịnh vô nhiễm.”

Bởi Ðức Phật A Di Ðà đã phát nguyện lớn như vậy, nên tất cả chúng sanh đều nên tu Pháp-môn Niệm Phật, một pháp-môn rất hợp với căn cơ của mọi người và cũng rất dễ tu. Trong Kinh còn dạy:

Ðời Mạt Pháp, một ức người tu hành hiếm khi có được một người đắc Ðạo; duy có tu Pháp-môn Niệm Phật là ai cũng được độ thoát.

Ý nói rằng trong số một ức người tu hành, hiếm hoi lắm mới có một người đắc Ðạo; chỉ có Pháp-môn Niệm Phật là có thể giúp mọi người vãng sanh về Thế Giới Cực Lạc và do đó được độ thoát. Ðặc biệt là trong thời Mạt Pháp hiện tại, niệm Phật chính là pháp môn hợp với căn cơ của mọi người nhất.

Ðừng Chờ Ðến Lúc Khát Mới Ðào Giếng.Ai bảo mình lúc chưa bịnh,

toàn làm việc hồ đồ, không biết lo gìn giữ thân.,Bịnh hậu thủy tri thân thị khổ,

Tử hậu phương tri thác dụng tâm.

Nghĩa là:

Bịnh rồi mới biết thân nầy khổ,Chết xong mới rõ lầm dụng tâm.

Ðây là bịnh thông thường của chúng sinh: Khi chưa bịnh thì thế gian nầy thật hết sức sung sướng và đầy đủ. Ðến khi bịnh, không động đậy được, không ăn uống được, mất hết tự do, chịu đủ thứ thống khổ khó nhẫn, lúc đó mới biết rằng nguyên nhân cái khổ là do thân nầy mà ra. Nhưng lúc biết vậy thì đã quá trễ. Nên nói:

Lâm nhai lạc mã thu cương vãng.Thuyền đáo giang tâm bổ lậu trì!

Nghĩa là:

Ngựa đến vực thẳm, thâu cương thì quá trể.Thuyền tới giữa dòng, vá lỗ chậm lắm thay!

Ai bảo lúc chưa bịnh, cứ làm việc hồ đồ, không biết lo giữ gìn thân mình. Bịnh khổ như vậy, hà huống chuyện lớn sinh tử.

“Tử hậu phương tri thác dụng tâm,” chết rồi mới biết mình dùng tâm sai lầm. Bình thường mình không chịu kiểm điểm, đến khi xuống tới Diêm-vương mới biết rằng, lúc sinh tiền mình làm những chuyện không chính đáng, những chuyện sai lầm. Lúc sống thấy người niệm Phật, thì mình phỉ báng, nói rằng họ mê tín; cười cho là họ ngu si. Bây giờ có hối hận thì đã muộn rồi! Sự đau khổ trong núi kiếm và vạc dầu như thế nào, tự mình chiêu cảm lấy. Cho nên “Ngựa khi đã tới bờ vực thẳm mới gò cương thì quá trể. Thuyền đến giữa dòng rồi mới vá chỗ thủng thì quá chậm.” Cho nên ai kêu mình không chịu chuẩn bị tương lai.

Vì thế Chu Tử nói rất hay: “Nghi vị vũ nhi trù mâu, vật lâm khát nhi quật tĩnh.” Nghĩa là khi trời chưa mưa thì mình phải lo sắp đặt trước; thí dụ như sửa mái nhà. Khi chưa mưa xuống mình phải mau mau chuẩn bị đối phó những chuyện sẽ xảy ra lúc trời mưa. Như ở miền bắc Trung Hoa vì những cửa sổ làm bằng giấy, nên trước khi mưa, cửa sổ cần dán kín. Nếu cửa không dán kỹ trời mưa sẽ ướt đồ vật bên trong. Ðợi mưa mới đi dán cửa sổ thì đã quá muộn rồi. Ðừng chờ tới lúc khát rồi mới đào giếng. Như những người ở nơi xa xăm không có ống nước dẫn nước lại, họ phải nghĩ cách để giải quyết vấn đề cung cấp nước. Không phải chờ đến lúc khát rồi mới đi đào giếng; như vậy thì quá trể.

Mình học Phật cũng vậy, phải hiểu rằng mọi sự vô thường, không ai thoát được cái chết. Tại sao mình không lo chuyện hạ thủ công phu để giải quyết cái chết? Cho nên:

Nhược yếu nhân bất tử, Tiên hạ tử công phu.

Nghĩa là:

Mình nếu muốn không chết, Thì phải tu hết mình.

“Tử công phu” (tu hết mình), có nghĩa là giống như ngày hôm nay mình đả thất, niệm danh hiệu Bồ-tát. Ðả thất, thứ nhất là cầu thế giới hòa bình; thứ hai là vì chuyện về sau của chính bản thân mình. Thế cũng giống như chưa mưa mà mình đã chuẩn bị trước. Mình đả thất thì năm nào cũng phải tham gia, không thể gián đoạn, như vậy mới có thể kết được đại nhân duyên với A Di Ðà Phật và Quán Thế Âm Bồ-tát. Mình cần phải niệm Ðức A Di Ðà Phật tới độ là coi Ngài như sư phụ của mình, xem Ngài Quán Thế Âm Bồ-tát như là người bạn của mình. Nếu như được làm đệ tử của Phật, làm bạn của Bồ-tát, trải qua nhiều năm tháng, tự nhiên mình cũng sẽ trở thành bạn thân của các vị đó. Như vậy thì chư Phật Bồ-tát sẽ tiếp dẫn mình về thế giới Cực-lạc vào phút cuối cùng. Quý-vị đừng nên hồ nghi.

HT TUYÊN HOÁ KHAI THỊ

15/10/2025

❌❌❌KHÁCH BÁO BẦU🤰🏼🤰🏼🤰🏼
🌺🌺🌺Chị khách thả một năm không dính bầu, mua đúng 10 hộp tháng đầu tiên, uống đúng 3 hộp có bầu luôn. Thuốc quá ư là hay, để hình đây chớ không nói chi nhiều nữa hehe. 10 hộp uống 3 hộp bầu luôn, khách nói chớ em không nói dốc chi.hihi
🙏🏿🙏🏿🙏🏿Còn 7 hộp khách muốn tặng lại cho các chị em hiếm muộn mong con mà chưa được, lấy phước cho mẹ bầu và em bé, em làm cầu nối cho các chị.
🌹🌹🌹 Nếu nhiều người muốn xin thì em chia mỗi người 1 ít lấy vía, hoan hỉ thanh toán phí ship. Còn chị nào mà chưa dùng thuốc này mà muốn uống thử thì em gửi kèm thuốc luôn cho các chị.

05/10/2025

GIẢM THỌ HAI KỈ LÀ 24 NĂM.
Bây giờ tôi kể chuyện của mình: Tôi có người bạn tính hiền lành, rộng rãi, tốt bụng, khả ái, chỉ có điều là nó quan niệm “vật dưỡng nhân” nên sát sinh mạnh tay, thêm phần nó có tài nấu bếp, nêm nếm ngon, nên ai cũng thích, ai cũng mê. Vì vậy mà nhà ai có đám tiệc giỗ chạp, cưới hỏi v.v… đều xúm nhau đặt nó nấu.
Cô bạn tôi mới năm mươi, bỗng bị bịnh tiểu đường nặng, chẳng mấy chốc mà lìa trần.
Tôi băn khoăn, thắc mắc mãi, thầm nghĩ: Bạn tôi hiền, tính tốt như vậy, vì sao lại yểu mạng? Tối đó, tôi nằm mơ nghe văng vẳng bên tai lời giải thích: Bạn tôi do sát sinh nhiều nên bị giảm hai kỷ! Tôi giật mình. Sáng ra tôi nhẩm tính: Một kỷ là mười hai năm, giảm thọ hai kỷ là hết hai mươi bốn năm! Như vậy, đúng ra bạn tôi được sống tới 74 tuổi, nhưng do sát sinh quá nhiều nên nó bị yểu mạng, chỉ sống tới năm mươi tuổi. Tôi ngậm ngùi… Buồn thầm. Rất buồn! Dẫu tôi có nói ra điều này, người thân nó chắc chắn chẳng ai tin, mà quý độc giả của tôi, liệu có mấy người tin?

Tôi chợt nhớ đến các bài dịch của mình. Phùng phùng là vị có thiên nhãn, từng tiếp xúc với một vong linh vất vưởng. Ông nhìn ra vong linh này tốt tính, tuổi thọ đúng ra được sống đến 80, nhưng do ông ta ăn thịt nhiều, cả đời vùi đầu trong ăn uống, hưởng thụ thịt súc vật quá nhiều, nên mới năm mấy ông đã bịnh tiểu đường rồi chết.

LỢI ÍCH CỦA VIỆC ĂN CHAY:

Tôi nhớ Ngài Tuyên Hóa cũng từng nói một câu đại ý như sau: “Lúc sống ăn chay xem như bị thiệt thòi, nhưng sau khi chết lại được lợi ích.Lúc sống ăn mặn thấy như là hạnh phúc, nhưng sau khi chết phải chịu khổ đau”.

Ăn chay đem lại lợi ích cho chúng ta thực lớn: Không bị chết dữ, không bị yểu mạng, ít bịnh, có gặp tai nạn chi cũng được che chở chuyển dữ hóa lành. Ăn chay mà kèm theo giữ giới nghiêm minh, thì giống như cọp có cánh, rồng gặp mây, vạn sự hanh thông, trì chú gì cũng linh, mọi điều mong cầu đều dễ thành.

Nếu bạn thấy người sống lành ăn chay mà đoản mạng, chết dữ… là do quá khứ họ từng tạo ác nghiệp nên phải đền trả. Nếu bạn vững tin nhân quả thì cứ gieo nhân lành, chắc chắn sẽ gặt quả thiện.

Câu chuyện này viết ra mong bạn đọc được lợi ích. Vì vậy, tin hay không, quyết định sống thế nào, là tùy bạn.

Hạnh Đoan – Viết xong 29/6/2019 7:34

❤❤❤
🙏 NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏
🙏 Mong rằng ngày càng nhiều người tin hiểu và thực hành theo Phật Pháp, cải ác tùng thiện, tăng trưởng duyên lành với Tam Bảo.
Sưu tầm.
__________________________________
Xin hãy niệm
Nam Mô A Di Đà Phật (3 lần)
Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát (3 lần)
Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát (3 lần).

05/10/2025

HOẰNG DƯƠNG KINH GIÁO CÔNG ĐỨC RẤT LỚN, BỆNH KỲ LẠ GÌ CŨNG SẼ KHỎI.

Rất nhiều người bị bệnh, bệnh đều là do nghiệp chướng, nếu nghiệp chướng được tiêu trừ thì bệnh sẽ khỏi. NIỆM PHẬT là phương pháp tiêu trừ nghiệp chướng nhanh nhất. Việc làm tốt nhất chính là HOẰNG DƯƠNG KINH GIÁO của Nho Thích Đạo, công đức rất lớn, bệnh kỳ lạ gì cũng sẽ khỏi.

Bất luận là những bệnh lạ, nan y của thanh niên, trung niên, đều do nghiệp chướng chiêu cảm. Quý vị có thể bảo người khác đừng tạo nghiệp chướng, vọng tưởng, tạp niệm, đừng làm những việc hại người, thì nghiệp chướng sẽ tiêu trừ.

Nếu làm nhiều việc tốt, giúp đỡ người khác, giúp đỡ người khác tin niệm Phật cầu sanh Tịnh độ, đây là công đức lớn bậc nhất. Công đức lớn có quả báo lớn, đừng cầu, tự nhiên sẽ được, cầu cũng cầu không được, cầu đều là vọng tâm, đến lúc nào đó thì phước báo sẽ đến.

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

26/09/2025

Góc pass thuốc: Có 2 chị khách muốn pass vài hộp bá đã sơn quân tán. Người 7 hộp, người 6 hộp do uống không hợp. Nên chị nào cần ib em em kết nối nhé!

13/09/2025

SỨC MẠNH CỦA PHƯỚC ĐỨC VƯỢT XA SỰ LỰA CHỌN CỦA TRÍ ÓC CON NGƯỜI

Sau khi học Phật, đừng nói về chuyện may rủi hay đi xem bói, để xem khi nào thì sẽ tốt hơn. Tâm này đều là tâm trộm cắp. Đặc biệt trong cuộc sống, kiếm tiền nhỏ thì dựa vào nỗ lực, còn tiền lớn thì dựa vào phước báo. Phước báo gánh vác mọi thứ, bao gồm cả việc bạn có thể gặp được những người nào, những chuyện gì. Đây đều là sự chiêu cảm của phước đức nhân duyên. Sức mạnh do phước đức nhân duyên sinh ra vượt xa sự lựa chọn của trí óc con người.

Sau khi Phật nhập diệt, ở Ấn Độ xuất hiện một vị vua tên là A Dục Vương. Ông đã thống nhất năm vùng Ấn Độ, nhưng cũng gây ra nhiều tội sát sinh. Sau này, ông đã quy y Phật môn và trở thành một vị hộ pháp của Phật giáo. Có thể nói A Dục Vương đã truyền bá Phật giáo đi khắp thế giới. A Dục Vương muốn cúng dường xá lợi của Đức Phật. Nhưng xá lợi của Phật ở nhân gian đã không còn nữa.

A Dục Vương bèn hỏi Quốc sư của mình, là một vị A la hán. Vị A la hán này có thần thông, nói với ông rằng, xá lợi Phật chỉ có ở Long cung và Thiên cung, nếu muốn cúng dường, thì hãy đến Long cung để thỉnh. A Dục Vương liền dẫn ba vạn binh lính ra bờ biển la hét, bảo Long Vương mang xá lợi ra. La hét rất lâu, nhưng Long Vương vẫn không xuất hiện.

Lúc này, vị A la hán mới nói với A Dục Vương, tuy ngài là vua của nhân gian, nhưng Long Vương là vua của bộ hộ pháp. Phước báo của ông ấy lớn hơn của ngài, nên ngài gọi, ông ấy không ra.

A Dục Vương hỏi: “Vậy tôi phải làm thế nào?”

A la hán liền bảo ông: “Ngài hãy đi tu phước báo, ngài hãy trai tăng (cúng dường Tăng đoàn), làm việc thiện, lúc đó phước báo sẽ vượt qua Long Vương.”

Quả nhiên, sau khi trai tăng ba tháng, vị A la hán nói với ông, bây giờ ngài hãy ra bờ biển, chỉ cần mang theo một thị vệ là đủ, chỉ cần búng tay, Long Vương sẽ đến gặp ngài.

A Dục Vương làm theo. Đến bờ biển, ông búng tay ba lần, Long Vương liền xuất hiện, với hình dáng một thanh niên, gặp A Dục Vương thì cúi đầu. Rồi hỏi A Dục Vương có chuyện gì, A Dục Vương nói muốn cúng dường xá lợi. Long Vương liền chia xá lợi cho A Dục Vương, và A Dục Vương đã xây dựng tám vạn bốn ngàn tháp. A Dục Vương hỏi vị A la hán, ba vạn quân lính đến mà Long Vương không ra, tại sao tôi chỉ búng tay ba cái thì Long Vương lại xuất hiện? A la hán nói, không phải là ba cái búng tay, mà là sức mạnh do phước đức của ngài chiêu cảm. Sức mạnh của phước đức lớn hơn sức mạnh tự nhiên bên ngoài.

Có những người làm gì cũng kiếm được tiền, đó thực ra là sức mạnh của phước đức, chứ không phải là họ có đầu óc kinh doanh. Những người có đầu óc kinh doanh, rất thông minh, nhưng phước đức không đủ, thì cũng không thể thành công. Tu đạo, phước đức rất quan trọng.

Muốn gặp được thiện tri thức, cũng cần có phước báo. Có thể tu hành Phật pháp, an tâm lo đạo, cũng cần có phước báo. Có người hộ trì, cũng cần có phước báo. Ngay cả khi bạn không tu, làm kinh doanh thế gian, cũng cần có phước báo. Đừng nói rằng anh ta may mắn, đột nhiên phát tài. Làm gì có chuyện may mắn ở đây. Chẳng qua là phước báo hiện tiền mà thôi.

Người hiện nay nói về chuyện kiếm tiền, điều này không đúng. Nên nói rằng nỗ lực bồi dưỡng phước báo. Người có phước báo, làm gì cũng kiếm được tiền. Đôi khi vì tiền, có thể tổn hại nhiều phước báo hơn.

Phước báo cũng được chia làm hai loại, một là phước báo thế gian, một là phước báo xuất thế gian. Phước báo thế gian bao gồm làm các việc thế gian, việc từ thiện, có nhiều tài sản, quyền lực lớn. Đây là phước thế gian. Còn phước báo xuất thế gian, bao gồm việc có thể gặp được thiện tri thức, gặp được Phật pháp, có thể hiểu và đi tu hành, sau đó tìm kiếm sự giải thoát, đây là phước báo xuất thế gian.

Có những người rất giàu, nhưng không tin Tam Bảo, không có duyên với Phật pháp, đây chính là phước báo xuất thế gian không đủ. Có những người tâm linh cao, rất nhanh chóng đi tu hành, nhưng thường không có người cúng dường, muốn tu hành mà lại phải lo lắng cho cuộc sống. Đây chính là phước báo thế gian không đủ. Cả hai loại phước báo đều phải bồi dưỡng.

Người có tiền nên kết duyên với Tam Bảo nhiều hơn, trai tăng bố thí nhiều hơn. Mẹ của Mục Kiền Liên bị đọa vào địa ngục, vẫn phải dựa vào sức mạnh của Tăng đoàn để cứu ra. Mục Kiền Liên là bậc thần thông đệ nhất, nhưng bản thân ngài cũng không thể cứu mẹ, mà phải nương vào Tăng đoàn. Có thể thấy công đức của việc trai tăng lớn như thế nào.

Sưu tầm
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

06/09/2025

❌❌❌KHÁCH VIÊM PHỤ KHOA DÙNG COMBO NGÂM+XÔNG+ĐẶT KHÔNG UỐNG MÀ CŨNG HẾT VIÊM KHÔNG BỊ TÁI LẠI. MẤY NĂM RỒI GIỜ MỚI BỊ LẠI IB MUA TIẾP ĐÂY MỌI NGƯỜI.

22 CÁCH LÀM PHƯỚC - TÍCH PHƯỚC ĐƠN GIẢN AI CŨNG CÓ THỂ LÀM
Khi bạn có nhiều tiền bạn có thể mua bất kì thứ gì bạn muốn, nhưng...
khi bạn có nhiều phước báo bạn có thể thành tựu bất kì điều gì bạn mong cầu.
Bố thí đứng đầu lục độ Ba la mật. Bố thí được chia thành: Tài thí - pháp thí - vô uý thí.

1. Báo hiếu: Đạo Phật là Đạo nêu cao chữ hiếu hằng đầu. Muốn thay đổi số phận, hãy bắt đầu từ gia đình.Hãy gọi điện, thăm hỏi, về nhà, tặng quà, mua thuốc, hướng dẫn bố mẹ tu tập.
2. Ăn chay: Ăn chay là cách phóng sinh tốt nhất. Cho dù ăn chay 1 bữa cũng là công đức một bữa, ăn chay không chỉ giúp thanh lọc cơ thể mà còn khiến bạn cứu được rất nhiều chúng sinh.
3. Dán chữ A Di Đà Phật trước cửa hoặc trên xe. Như vậy mỗi lần có người đi ngang qua, họ đều nhìn thấy A Di Đà Phật, hạt giống Phật sẽ được trồng trong A Lại Da Thức của nhiều người.
4. Tụng Kinh, trì chú, niệm Phật, hành thiền, chép Kinh, học thuộc Kinh chú - công đức phước báo vô lượng!
5. Cúng thí thực: bằng cách này bạn có thể cúng dường thực phẩm đến vô số chúng sinh, tạo được vô lượng phước báu.
6. Phát cơm, bánh mì, thực phẩm cho những người
7. Xây câu, xây chùa, làm đường ...
8. Ấn tống Kinh sách.
9. Phóng sinh, cứu giúp vật.
10. Giúp đỡ trẻ em mô côi, xây nhà tình nghĩa, hỗ trợ người già, người neo đơn, bà mẹ anh hùng....
11. Giúp đỡ người khác khi họ gặp hoạn nạn.
12. Đi chùa làm công quả.
13.Gieo duyên cho người khác tu tập, giới thiệu Phật pháp đến người hữu duyên. Khuyên người ăn chay, niệm Phật.
14. Trồng cây, giữ gìn vệ sinh môi trường, tiết kiệm nước, nhiên liệu.
15. Giúp đỡ người khác bằng nụ cười, lời nói từ ái, không cáu giận, không khinh thường và miệt thị người khác. Sống chân thành tử tế thiện lương.
16. Tham gia các công việc tình nguyện, thiện nguyện.
17. Thực hành hạnh nhẫn nhục, kham nhẫn.
18. Chia sẻ kiến thức, kinh nghiệm sống bổ ích để làm lợi lạc cho mọi người.
19. Tạo công ăn việc làm cho người khác
20. Giữ gìn 5 giới.
21. Đăng bài, chia sẻ Phật pháp. Trong các hạnh thì bố thí pháp đứng đầu các pháp bố thí. Ví pháp thí có thể thay đổi nhận thức và số phận của một người trong nhiều kiếp...
22. "Tuỳ hỷ công đức một cách chân thành và hồi hướng công đức một cách đúng đắn.

05/09/2025

PHƯƠNG PHÁP SÁM HỐI GIÚP TIÊU NGHIỆP CHƯỚNG NHANH NHẤT

Hỏi: Nếu muốn sám hối nghiệp chướng, không biết là trì chú thì nhanh? Niệm Diệt Định Nghiệp Chân Ngôn thì nhanh? Niệm Kim Cang Tát Đỏa thì nhanh? Hay niệm Phật thì nhanh?

Đáp: Tất cả đều không nhanh! Vậy làm thế nào mới nhanh? Cái nhanh không phải là những câu chú đó, mà là tâm của bạn. Cùng là lạy đầu, cùng là lễ sám, nhưng người ta quán tưởng hình ảnh Đức Phật, quán tưởng hồng danh của Ngài, thành tâm sám hối nghiệp chướng của mình, thì cái đầu vừa lạy xuống, nghiệp chướng của họ đã tiêu tan. Còn bạn chỉ lạy theo, tụng theo người khác, không chú tâm quán tưởng, thì hiệu quả của việc lạy đó không lớn.

Tại sao lại nói như vậy? Bồ tát Văn Thù đã dạy chúng ta rằng, khi làm bất cứ việc gì, dù là sám hối, phát nguyện, trì chú hay niệm kinh, bạn đừng quên, bạn đang dùng tâm nào để niệm? Nếu đã phát Bồ-đề tâm, khi bạn niệm một bộ kinh, hồi hướng cho ai, người đó sẽ có cảm ứng, họ sẽ được lợi ích. Mọi người có thể thử nghiệm xem. Tôi đã có rất nhiều kinh nghiệm về việc này. Có những đệ tử của tôi bị bệnh mà bác sĩ tuyên bố là không thể chữa khỏi, đã bị kết án tử hình, nhưng họ lạy Phật và khỏi bệnh, cơ thể lại khỏe mạnh! Bạn nói họ có tin không? Người khác nhìn vào tin hay không, họ không quan tâm bạn có tin hay không, sự thật vẫn là sự thật.

Khi tôi bị ung thư trực tràng và phải phẫu thuật, bác sĩ phẫu thuật cho tôi đã nói: “Sư phụ, ngài nhiều nhất chỉ sống được năm năm.”

Thế mà bây giờ tôi đã sống được mười lăm năm rồi. Tôi phẫu thuật năm hơn 80 tuổi, đến năm 2008 tôi quay lại bệnh viện Show Chwan ở Đài Loan, gặp lại vị bác sĩ đã phẫu thuật cho tôi. Tôi nói: “Sư phụ vẫn còn sống đây!” Ông ấy khám lại cho tôi, kiểm tra ba nơi, ông ấy nói rằng lục phủ ngũ tạng của tôi còn tốt hơn cả lúc trước khi phẫu thuật!

Vấn đề này chính là trọng điểm mà tôi muốn nói: hãy xem xét người đó phát tâm như thế nào. Nếu đã phát Bồ-đề tâm, thì hiệu quả chắc chắn sẽ khác. Nhưng phải là phát Bồ-đề tâm thật sự, đừng vì lợi hại mà phát, nếu vậy thì Bồ-đề tâm không còn nữa.

Phương pháp sám hối nghiệp chướng cũng là như vậy. Nghiệp là do tâm của chúng ta tạo ra. Tội nghiệp không có thể tính, tội tính vốn không. Mọi người đều biết "duy tâm tạo", nhưng khi tự mình tu hành, cái chấp ngã, vọng tưởng của mình đều không còn, đến cả tâm cũng không còn thì còn phải sám hối nữa sao? Tội ở đâu mà tồn tại? Đừng nghĩ rằng tội rất nặng, tội không có thể tính, tội tính vốn không, duy tâm tạo.

Với điều này, các đạo hữu của chúng ta có một chướng ngại lớn, hễ mở miệng là nói: “Con tội nghiệp sâu nặng lắm!” Vậy thì được rồi, bạn cứ tội nghiệp sâu nặng đi! Tội tính vốn không, duy tâm tạo. Bây giờ tâm tôi đã trống rỗng rồi, tội nghiệp còn tồn tại ở đâu? Học Phật pháp phải biết dụng tâm (sử dụng tâm). Bồ tát Văn Thù đã dạy chúng ta: "thiện dụng kỳ tâm" (khéo dùng tâm của mình). Nếu bạn dùng sai tâm, thì không thể sám hối được. Tội tính vốn không, duy tâm tạo. Tâm không còn thì tội còn có thể tồn tại sao? Rất nhiều đạo hữu của chúng ta, hễ nhắc đến là nói “Con tội nghiệp sâu nặng”, như vậy thì bạn sẽ mãi mãi không ra khỏi ba cõi được. Có thể nhìn thấu và buông xả, thì mọi chuyện sẽ ổn.

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

05/09/2025

BÁO HIẾU CHA MẸ THEO LỜI PHẬT DẠY

Này các tỳ kheo, có hai người mà các thầy không thể nào đền ơn cho hết được, đó là cha và mẹ.

Nếu có kẻ vai trái cõng cha, vai phải cõng mẹ, đi xa ngàn dặm, cung phụng đủ mọi thức ăn, đồ mặc, chăn nệm và thuốc thang, thậm chí cha mẹ có tiểu tiện, đại tiện trên vai đi nữa, cũng chưa trả được ân sâu cha mẹ.

Các thầy phải biết, ân cha mẹ nặng lắm, bồng bế nuôi nấng, dưỡng dục đúng lúc, làm cho ta trưởng thành. Vì thế, mà biết ân đó khó trả.

Do vậy, người con hiếu thảo muốn báo đáp công ơn cha mẹ đúng chánh pháp, ngoài việc lo cho cha mẹ vật thực đủ đầy thì cần phải thực hành những việc sau đây:

1) Nếu cha mẹ chưa có niềm tin, phải khuyết khích cha mẹ phát tâm tin tưởng Tam Bảo.

2) Nếu cha mẹ có tâm tham, phải khuyết khích cha mẹ phát tâm bố thí, cúng dường, giúp đỡ mọi người.

3) Nếu cha mẹ theo điều ác, phải khuyến khích cha mẹ hướng về đường thiện.

4) Nếu cha mẹ theo tà kiến, phải khuyến khích cha mẹ trở về với chánh kiến.

Làm được như vậy là trả ơn cha mẹ đúng với chánh pháp, khiến cha mẹ không những được an vui trong hiện tại, mà còn gieo phước lành trong nhiều kiếp sau này.

Trích Kinh Tăng Nhất A Hàm
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

27/05/2025

CÂU CHUYỆN ĐỌC KINH ĐỊA TẠNG CẦU CON LINH ỨNG

Dạ em chào mọi người ạ
Trước giờ em vô cùng tin phật .. với một lòng tin tuyệt đối chưa bao giờ dám nghi ngờ sự linh ứg của các ngài
Em thường trích một chút tiền mọn ra để phóng sanh . Và em cũg hay trì tụng chú đại bi và thập chú

Câu chuyện em muốn kể chị nghe là như sau ạ
Vợ chồng e cưới nhau cũng lâu rồi nhưng mãi vẫn chưa có em bé .. e thì cũg vô cùg sốt ruột ; xong mọi người thì cứ hỏi làm em càng lo hơn . Em trì chú đại bi . Và mỗi lần trì xong em đều xin đức quán âm ban cho vợ chồng em một bé gái đầu lòng ...khoảng tháng 3 âm lịch vừa rồi
Em có nói với chồng em là
Hay vợ chồng mình phát nguyện đọc bộ kinh địa tạng để xin các ngài một bé gái
Chồng em liền đồng ý
Thế là 9h tối . Em vs ck em đánh răg rửa mặt sạch sẽ .. lên sân thượng .. ngồi đọc kinh .. k một cây nhang .. không có lấy một đĩa hoa quả .; không một nhành hoa cúng phật. k có một bức ảnh ảnh phật ..chỉ có đúng một chiếc bàn học nhỏ , một cây nến nhỏ .. và 2 chiếc điện thoại dùng để mở kinh ra đọc

Trước khi đọc em có nói rằng " do vì Kinh địa tạng dài nên chúng con xin chia làm 3 lần đọc trong 3 ngày ; mỗi ngày đọc một quyển"
E thắp một cây nến và ngồi giữa ngoài trời đọc
Đọc xong em chắp tay hồi hướng và vợ chồng e quỳ xuống chắp tay xin đức quán thế âm và đức địa tạng cho vợ chồng em một bé gái đầu lòng
Đến ngày thứ 3 khi đọc xong
Thì e có mơ thấy ... Trong giấc mơ thấy ngài địa tạng tỏa hào quang vô cùng sáng và đẹp và ngài bế một bé gái mỉm cười trao bé gái trên tay ngài cho em

Và trong giấc mơ em nghe thấy ngài nói với em rằng " TA ĐÃ NHÌN THẤY MỘT TẤM LÒNG CHÂN THÀNH ... TÙY DUYÊN MÀ ƯỚC NGUYỆN CỦA CON SẼ ĐƯỢC TOẠI NGUYỆN"
EM tỉnh dậy và thấy vô cùg hoan hỉ
Mấy ngày sau e thấy có triệu chứng
Và mua que ve thử thì có bầu ạ
Và bây giờ em đang bầu bé gái được 36 tuần rồi ạ
E chia sẻ câu chuyện của e
Để cho tất cả mọi người có niềm tin vào phật pháp thì cố gắng tinh tấn tu hành
Chỉ cần tâm thành thì mọi nguyện cầu đều được toại nguyện

Nam mô a di đà phật

Thuốc Đông Y Gia Truyền

23/11/2025

23/11/2025

23/11/2025

15/10/2025

05/10/2025

05/10/2025

26/09/2025

13/09/2025

06/09/2025

05/09/2025

05/09/2025

27/05/2025

Address

Website

Alerts

Shortcuts

Share

Category