https://www.facebook.com/119496709443354/

Thiếu Lâm Phật Gia Quyền, Shaolin Buddha Kungfu, New York, NY (2025)

09/22/2023

VĂN HÓA ĐẠO PHẬT TRONG VÕ THUẬT
LUẬN VỀ PHẤT TRẦN
AN ESSAY ON DUST BRUSH
Trương Văn Bảo
Văn hoá đạo đức Việt Nam nói riêng và Đông phương nói chung ảnh hưởng nhiều từ tam giáo Phật, Đạo, Nho. Việt Nam có lịch sử mấy ngàn năm, quá trình giao lưu văn hoá, có những ảnh hưởng qua lại về triết lý từ các hệ tư tưởng, nhất là Phật giáo.
Phật Thích Ca trước khi xuất gia là Thái tử Tất Đạt Đa, con vua Tịnh Phạn, tài kiêm văn võ. Đệ tử đời thứ 28 của Phật Thích Ca là Bồ Đề Đạt Ma, Thiền tông Ấn Độ, một kỳ nhân trở thành Sơ tổ Thiền tông và Tổ sư Võ thuật Thiếu Lâm tự, có ảnh hưởng rộng khắp thế giới. Trong đó có “phất trần”.
Phất trần là pháp khí biểu trưng cho sự tu tập đoạn trừ phiền não, chướng nạn, đồng thời là vật trang nghiêm của các bậc cao tăng, đạo sĩ trong khi thực thi pháp sự. “Bồ đề bổn vô thọ. Minh kính diệc phi đài. Bổn lai vô nhất vật. Hà xứ nhạ trần ai?” Nghĩa là: “Bồ đề vốn chẳng cây. Gương sáng cũng không đài. Xưa nay không một vật. Bụi trần bám vào đâu?” (Huệ Năng). Không có trần ai, sẽ không dùng đến phất trần.
Phất trần, tiếng Hoa là “Fúchén”, tiếng Anh là “Horsetail whisk”, “Fly whisk” hoặc là “Dust brush”, không phải là binh khí trong thập bát ban võ nghệ. Phất trần đã đi vào huyền thoại trong bí ẩn của nhiều thế kỷ trước nhưng nay đã trở nên phổ biến rộng rãi với nhiều người yêu mến “phất trần” ở phương Tây trong thế kỷ XXI này và đã dùng như một loại binh khí đặc dị.
Ngược dòng lịch sử, phất trần có từ đầu thế kỷ thứ II trước Công nguyên, được thiết kế ban đầu để xua đuổi ruồi, muỗi, và quét bụi khỏi các bề mặt mỏng manh, luôn được coi là biểu tượng của đời sống tu sĩ Đạo giáo, đặc biệt là ở núi Võ Đang, tỉnh Hồ Bắc, Trung Quốc. Tuy nhiên, việc sử dụng phất trần đã thực sự sâu rộng hơn thế. Chúng ta có thể thấy phất trần xuất hiện trong văn hóa Hindi, Jain, Phật giáo, Polynesia và thậm chí cả châu Phi Maasai. Mặc dù vậy, trong mọi trường hợp, người ta mong đợi một công cụ như thế này sẽ được sử dụng bởi nông dân và công nhân, nhưng nó thực sự đã đứng vững trong giới hạn của các tu viện và quân chủ như đại diện cho uy quyền hoặc sự đối nghịch cực đoan của nó. (This humble tool, dating back to as early as the 2nd Century BCE, originally designed to whisk away flies and mosquitos, and to gently sweep dust from delicate surfaces, has always been considered the symbol of Daoist monastic life, particularly in Wudang Mountain, Hubei Province, China. However, its use has actually been more far-reaching than that. We can see it turning up in Hindi, Jain, Buddhist, Polynesian and even African Maasai culture. In all cases though, while we would expect a tool such as this to be used by peasants and workers, it has actually stayed firmly within the confines of monasteries and monarchies as a representation of authority or its polar opposite, humility).
Sa bà ác trọc, khổ, trầm luân. Nhất phất trần ai bất nhiễm thần. Tâm vật nhất như lung tính hải. Tịch quang thường tại nhuận trường xuân. Nghĩa là: Sa bà ác trược phải trầm luân. Phủi sạch trần ai chẳng nhiễm thần. Tâm vật chung nhau trong biển tính. Tịch quang còn mãi, mãi trường xuân. (Hòa thượng Thích Tâm Châu)
(Bài Phất trần của Môn phái Thiếu Lâm Phật Gia Quyền - Đà Lạt có 12 câu thiệu theo 12 số của Thập nhị nhân duyên nhà Phật). 1. Lập bộ trung chính.
2. Tiền bái tổ sư.
3. Thích Ca đăng đàn.
4. Niêm hoa vi tiếu.
5. Phất trần tam giới.
6. Quan Âm phiên vân.
7. Văn Thù vấn lộ.
8. La Hán tảo trần.
9. Đoạn trừ tam độc.
10. Hàng phục ma vương.
11. Quy y ngã Phật.
12. Lập bộ hườn nguyên.
Theo kinh Phật: Thập nhị nhân duyên là giáo lý đặc thù, là cốt lõi của nhân sinh quan Phật giáo, được đề cập nhất quán trong tất cả các kinh điển. Nhận thức rõ về học thuyết Thập nhị nhân duyên sẽ giúp Phật tử hiểu cặn kẽ hơn về các vấn đề khác như nghiệp, luân hồi, tái sinh, nhân quả...
Đà Lạt, 20/9/2023
https://www.facebook.com/profile.php?id=100008883097157

09/04/2023

YẾN PHI QUYỀN VÀ EMPI
Trương Văn Bảo
Việt Nam và Nhật Bản là hai quốc gia có nền văn hóa võ thuật lâu đời. Tuy cách xa nhau về không gian và địa lý nhưng trong tư tưởng võ thuật, võ đạo có nhiều điểm tương đồng không hẹn trước.
Trong kho tàng Võ học Việt Nam có bài Yến phi quyền, về nội dung, hình thức cũng như xuất xứ rõ ràng, khoa học, thế võ đi theo lời thiệu, giúp người tập dễ dàng nhận dạng những kỹ thuật chiến đấu của bài. Karate Nhật Bản có bài Empi/Enpi (Yến phi). Sự trùng hợp ngẫu nhiên này là điều thú vị khi cả hai bài quyền đều mô phỏng đặc điểm và cách chiến đấu của loài chim én bay (yến phi) theo cách riêng của môn võ mình.
Nghiên cứu về loài chim én/yến, các nhà khoa học tổng hợp một số đặc điểm cho biết rằng én là loài chim nhỏ, cùng họ với chim sẻ, cánh dài, nhọn, chân ngắn, bay rất nhanh, đuôi én chẻ nhọn hình chữ v. Én có khả năng bay liên tục trong không gian từ 12 đến 15 giờ không nghỉ, với quãng đường bay gần 400 cây số. Tiếng Anh dịch từ én/yến là “swallow”.
Tuy là loài chim nhỏ nhưng én có bản năng tự tồn đặc biệt, chiến đấu tìm sự sống, mổ bằng mỏ, vỗ đập bằng cánh, cắt lắc bằng đuôi, có sức nhanh, sức bền và sức chịu đựng mà các loài khác không có được.
Bài Yến phi quyền có nhiều nét độc đáo, mô phỏng các động tác lướt, lách, tránh, thân pháp uyển chuyển, thủ pháp có biên độ rộng, tốc độ nhanh, linh hoạt trong các thế tấn công hay phòng ngự phù hợp với lối đánh của Võ Ta. Trong bài quyền các kỹ thuật tiêu biểu là cạnh bàn tay (cương đao), các đầu ngón tay (thủ chỉ), các ngón tay bấu lại như móng chân chim (ưng trảo) hoặc tượng hình móng cọp (hổ trảo), nắm đấm (thôi sơn), cùi chỏ (phượng dực) kết hợp với các bộ vị trung bình tấn, trảo mã tấn, đinh tấn, hạ mã tấn, hạc tấn và kỹ thuật đá bay (song phi).
Lời thiệu của bài Yến phi quyền viết theo thơ lục bát, cũng như các bài Võ Ta khác, thiệu của bài Yến phi quyền cũng có một vài câu dị bản. Do quan niệm của các võ sư tiền bối là giữ lại những “bí kíp võ công”, chỉ dạy trong dòng tộc, không truyền ra ngoài nên một số bài danh quyền Võ Ta Việt Nam bị mai một, Yến phi quyền cũng không ngoại lệ, vì vậy hiện nay ít người biết Yến phi quyền. Cố võ sư Lê Văn Vân (1954-2009), cựu Trưởng tràng Môn phái Bình Định Sa Long Cương đã dạy và giới thiệu rộng rãi bài Yến phi quyền bằng cách viết sách, quay phim, diễn giải cho các thế hệ môn sinh có tài liệu tham khảo tập luyện.
Lời thiệu Yến phi quyền:
Bước vào biến thế Yến phi
Tam câu tam đả tức thì làm xong
Rồi lại biến thế Thần Đồng
Hồi về yến bãi chực phòng song phi
Phi rồi cuốn cánh nép vi
Lập thế bộ hổ hồi về Triệu Công
Ví dù nó có lướt xông
Thì ta biến thế Phượng hoàng một chân
Bái tổ sư lập như tiền.
(Tài liệu Môn phái Bình Định Sa Long Cương)
Nhật Bản, quốc gia có truyền thống thượng võ với nhiều môn nổi tiếng trên thế giới như Judo, Kendo, Aikido, Jujitsu, Aikijujitsu, Ninjutsu đặc biệt Karate có nhiều hệ phái với hệ thống quyền pháp phong phú. Trùng hợp với Võ Ta Việt Nam, Karate Shotokan-Ryu có bài quyền (Kata) Empi. Kata nghĩa là bài quyền hay khuôn mẫu, kata không phải là các động tác múa mà chính là các bài mẫu vận động chiêu thức thể hiện các nguyên lý chiến đấu trong thực tế. Empi nói lên sự chiến đấu, phản xạ tránh, né lanh lẹ của loài chim én. Trong bài có nhiều động tác bắt tóm (cầm nã) đối phương rồi quăng ra xa hoặc nhoài người phóng theo tấn công như én lượn, có đủ các tầm đánh thượng (jodan), trung (chudan) và hạ đẳng (gedan) uy lực, dũng mãnh.
Sách, báo, phim ảnh trình chiếu về bài Empi rất nhiều, nhất là trong các giải thi đấu quốc tế, nhiều vận động viên biểu diễn và phân thế (bunkai) bài Empi rất xuất sắc. Tài liệu của các chuyên gia võ học Nhật Bản viết: “Enpi hay Empi (Yến phi - Én phi) là bài kata (quyền) của hệ phái Shotokan và cũng được các hệ phái Karate khác trên thế giới tập luyện. Empi có nghĩa là Én bay. Empi có nguồn gốc từ Okinawa của Tomari-te, lần đầu tiên xuất hiện vào năm 1683, được cho là có ảnh hưởng từ võ thuật Thiếu Lâm Trung Quốc. Ban đầu có tên gọi là Wansu. Những năm 1920 về sau, khi đến đất liền Nhật Bản, Giáo sư Funakushi Gichin đổi tên là Empi với nỗ lực làm cho môn võ từ Okinawa trở thành môn võ mang tính truyền thống và đặc thù Nhật Bản để dễ truyền bá trong cộng đồng quốc gia. Các lý thuyết về bài kata này được chấp nhận phổ biến về sự sáng tạo và phát triển là Sappushi Wang Ji, một quan chức từ Xiuning truyền đạt khi đang phục vụ tại đảo Okinawa. Truyền thuyết kể rằng Wang Ji có thói quen ném và nhảy vào đối thủ của mình. Bởi vì các hình thức năng động của bài kata chiến đấu này giống như một con chim én bay.
Những kỹ thuật chính trong bài Empi:
- Tấn pháp (tachi-hô): Tấn nghiêm (heisoku-dachi), tấn chuẩn bị (hachiji-dachi), tấn trước (zenkutsu-dachi), tấn kỵ mã (kiba-dachi), hạc tấn (tsuruashi-dachi), tấn sau (kokutsu-dachi).
- Kỹ thuật tay (te-waza): Đấm móc (kagi-zuki), đấm trung đẳng (seiken chudan-zuki), đấm hạ đẳng (seiken gedan-zuki), đấm liên hoàn (ren-zuki), đấm nghịch (gyaku-zuki), vật - ném - quăng (nageru).
- Kỹ thuật đỡ (uke-waza): Đỡ quét hạ đẳng (gedan barai-uke), đỡ thượng đẳng từ ngoài vào trong bằng cạnh ngoài cánh tay (jodan haito-uke), đỡ trung đẳng bằng cạnh tay đứng (chudan tate shuto-uke), đỡ trung đẳng bằng cạnh bàn tay (chudan shuto-uke), đỡ trung đẳng bằng ức bàn tay (chudan teisho-uke), đỡ ép hạ đẳng bằng ức bàn tay (gedan teisho osae-uke).
- Kỹ thuật chân (ashi-waza): Dùng chân giậm, đạp, chấn…(fumikomi).
Võ thuật là khoa học và nghệ thuật, ẩn chứa triết lý sống sâu xa. Dù là Yến phi quyền của Võ Việt Nam hay Empi của Karate Nhật Bản cũng đều mang thông điệp gửi cho người tập những kỹ năng, kỹ xảo và sự khôn ngoan tự nhiên của loài chim bé nhỏ. “Hãy bắt chước con chim đậu trên cành liễu yếu, nó biết cành sắp gãy, nhưng vẫn vui vẻ hót, vì biết rằng mình vẫn còn đôi cánh” (Victor Hugo 1802-1885)
Đài Truyền hình Đối ngoại Việt Nam (VTV4) đã làm phóng sự bài Yến phi quyền Việt Nam và Empi Nhật Bản với Liên đoàn Võ thuật cổ truyền tỉnh Lâm Đồng tại Đà Lạt ngày 25 tháng 10 năm 2015.
Đà Lạt, 4/9/2023 - TVBảo

03/07/2023

LIÊN ĐOÀN VÕ THUẬT CỔ TRUYỀN VIỆT NAM
Võ Phái _ THIẾU LÂM PHẬT GIA QUYỀN BÌNH DƯƠNG

THÔNG BÁO TUYỂN SINH
“ tại Các Câu lạc bộ, Điểm tập trên toàn tỉnh Bình Dương năm 2023”

I. THÀNH PHỐ THỦ DẦU MỘT:
1. Phường Hòa Phú 01 – Sân Uỷ Ban Nhân Dân Phường HÒA PHÚ.
- Tập luyện lúc 18h00 – 20h00 các thứ 3; 5; 7 hàng tuần tại Uỷ ban Nhân Dân phường Hòa Phú, đường TL5 - Võ Nguyên Giáp, Khu phố 1, phường Hòa Phú, Tp. Thủ Dầu Một (Thành Phố Mới).
- Chuẩn Võ sư Nguyễn Thế Huy - Đt: 08. 3456. 2384 – 03456. 05386 (zalo).

2. Phường Hòa Phú 02 – Sân NHÀ Ở ĐÔ THỊ BECAMEX HOÀ LỢI.
- Tập luyện lúc 18h30 – 20h00 các thứ 2; 4; 6 hàng tuần tại Block B3, Khu Nhà ở Đô thịBecamex Hòa Lợi, Khu phố 1, phường Hòa Phú, Tp. Thủ Dầu Một (Đường Lê Lợi).
- HLV Ngô Bích Thuỳ Điện thoại: 0983. 417. 647 (zalo).

II. THỊ XÃ BẾN CÁT:
1. Phường Chánh Phú Hòa – Võ Đường Lê Lợi _Bình Dương.
- Tập luyện lúc 18h00 - 19h30 các thứ 3; 5; 7 hàng tuần tại Võ Đường Lê Lợi, đường CPH 031, khu phố 9, phường Chánh Phú Hòa, Tx.Bến Cát.
- Võ Sư Lê Đình Minh Điện thoại: 0988. 869. 145 (zalo).
- https://www.facebook.com/thieulamphatgiaquyenbinhduong.vn

2. Phường Hòa Lợi - KHU ĐÔ THỊ RICK HOME 2
- Tập luyện lúc 18h30 - 20h00 các thứ 3; 5; 7 hàng tuần tại Khu đô thị RichHome 2, khu phố An Lợi, phường Hòa Lợi, Tx.Bến Cát. (Ngã 3 Bến đồn)
- HLV Ngô Bích Thuỳ Điện thoại: 0983. 417. 647 (zalo).

3. Xã Phú An - TRƯỜNG TIỂU HỌC HỒ HẢO HỚN
- Tập luyện lúc 18h00 – 20h00 các thứ 2; 4; 6 hàng tuần tại Sân trường Tiểu học Hồ Hảo Hớn, xã Phú An, Tx.Bến Cát (Đường ĐT 744).
- Chuẩn Võ sư Nguyễn Thế Huy Đt: 08. 3456. 2384 – 03456. 05386 (zalo).

III. HUYỆN PHÚ GIÁO :
1. Xã Phước Hòa - TRUNG TÂM VH - TT CTY CAO SU PHƯỚC HOÀ
- Tập luyện lúc 18h00 - 19h30 các thứ 3; 5; 7 tại Trung Tâm Văn Hóa – Thể Thao Cty Cao Su Phước Hoà, xã Phước Hòa, huyện Phú Giáo.
- HLV Lâm Chành Đa Điện thoại: 0979. 449. 895 (zalo).

IV. THÀNH PHỐ TÂN UYÊN :
1. Phường Tân Phước Khánh 01 – VÕ ĐƯỜNG TÂN KHÁNH.

- Việt Võ đài (đối kháng):
- Ca N1: 09h00 - 10h30
- Ca N2: 15h00 - 16h30
 Các thứ 2; 3; 4; 5

- Võ Cổ Truyền Việt Nam & Thiếu Lâm Phật Gia Quyền:
- Ca T1: 18h00 - 19h30
- Ca T2: 19h30 - 21h00
Tối thứ 2; 4; 7
- Chuẩn Võ sư Võ Hoàng Nam Điện thoại: 0944. 468. 962 (zalo).
Số 10/5, khu phố Khánh Hoà, phường Tân Phước Khánh, Tp. Tân Uyên

2. Phường Tân Phước Khánh 02 - Trường Tiểu Học TÂN PHƯỚC KHÁNH A.
- Tập luyện lúc 17h30 – 19h00 các thứ 3; 5; (+) hàng tuần tại Sân trường Tiểu học Tân Phước Khánh A, phường Tân Phước Khánh , Tp. Tân Uyên.
- Chuẩn Võ sư Võ Hoàng Nam Điện thoại: 0944. 468. 962 (zalo).

3. Phường Tân Vĩnh Hiệp 01 - Trường Tiểu Học Tân Vĩnh Hiệp A.
- Tập luyện lúc 17h30 - 19h00 các thứ 2; 4; (+) hàng tuần tại Sân trường Tiểu học Tân Vĩnh Hiệp A, phường Tân Vĩnh Hiệp, Tp. Tân Uyên.
- HLV Trần Tú My Điện thoại: 0944. 468. 962 (zalo). (Thầy Nam)

4. Phường Tân Vĩnh Hiệp 02 - TrườngTHCS Nguyễn Quốc Phú.
- Tập luyện lúc 19h00 - 20h30 các thứ 3; 5; (+) hàng tuần tại Sân trường Trung học Cơ sở Nguyễn Quốc Phú, phường Tân Vĩnh Hiệp, Tp. Tân Uyên.
- HLV Nguyễn Thanh Vy Điện thoại: 0944. 468. 962 (zalo). (Thầy Nam)

11/09/2022

GIỖ TỔ NĂM 2022 - TỔ NGHỀ - TỔ NGHIỆP
Giỗ Tổ (Tổ nghề, Tổ nghiệp) vốn từ xa xưa đã là thông lệ trong sinh hoạt văn hóa truyền thống của nhân dân ta. Giỗ tổ võ là thể hiện tình thần "uống nước nhớ nguồn" , "tôn sư trọng đạo", là một nét văn hóa truyền thống đã được giữ gìn và phát huy cho đến ngày nay và cần được lưu truyền đến muôn đời sau.
Tổ nghề (hay Đức Thánh tổ, Tổ sư) là một hoặc nhiều người có công lớn đối với việc sáng lập và truyền bá một nghề đó. Do đó được các thế hệ sau tôn trọng và suy tôn là người sáng lập vì đã có công tạo ra nghề, gọi là tổ nghề. Tổ nghề thường là những người có thật, được người đời sau tôn thờ vì đã có công sáng tạo ra nghề, truyền lại cho các thế hệ sau.
Hầu hết các nghề đều Giỗ Tổ một lần vào một ngày nhất định trong năm. Đối với Võ cổ truyền Việt Nam hiện nay, Có nhiều môn phái, võ phái, dòng tộc võ khác nhau, Có môn phái thờ tổ Sư sáng lập, có võ Phái thờ giỗ Vua Quang Trung - Nguyễn Huệ, có dòng võ thờ sư Ông, sư Thầy, Sư Phụ ...vv đó là một trong những tập tục từ lâu đời mà các võ đường luôn giữ gìn, tổ chức rất nghiêm túc là Giỗ Tổ Nghiệp Võ (Gọi tắt là Giỗ Tổ Võ).

Thiếu Lâm Phật Gia Quyền (Shaolin Buddha Kungfu) xuất xứ từ Thiếu Lâm Tự, ngôi chùa tại Tung Sơn, thị xã Đăng Phong, tỉnh Hà Nam, Trung Quốc. Thiếu Lâm Tự nổi tiếng bởi sự liên hệ phát triển giữa Thiền tông Phật giáo và Võ thuật Thiếu Lâm tự, với Môn phái Thiếu Lâm được xem là nguồn gốc của các võ phái Trung Quốc hiện nay, từng có câu thành ngữ về điều đó: “Thiên hạ công phu xuất Thiếu Lâm”, có nghĩa là mọi công phu trong thiên hạ đều khởi phát từ Thiếu Lâm.
Trong 28 đời Tổ sư Thiền tông của Ấn Độ, Bồ Đề Đạt Ma là tổ cuối cùng của nước Ấn và là Tổ có công lao to lớn đưa dòng thiền Thích Ca hay còn gọi là Như Lai thanh tịnh thiền về các nước phương Đông đó là Trung Hoa, Việt Nam, Nhật Bản, Thái Lan và các nước trong khu vực. Bồ đề đạt ma được coi là tổ sư, người sáng lập phái võ Thiếu Lâm.
Tổ thứ 28 Bồ Đề Đạt Ma là người của nước Quốc Hương, thuộc Nam Thiên Trúc, tức Ấn Độ… , Bồ Đề Đạt Ma là Tổ sư Môn phái võ thuật Thiếu Lâm, nhập niết bàn ngày mồng 5 tháng 10 năm Bính Thìn, tức năm Đại Thông thứ 2 triều nhà Lương.

TƯỞNG NHỚ CÔNG ĐỨC NGÀI - NHÂN NGÀY NGÀI NHẬP DIỆT
Ngô bản lai tư thổ
Truyền pháp cứu mê tình
Nhất hoa khai ngũ diệp
Kết quả tự nhiên thành.

Tấm lòng thành xin kính gởi đến Thầy, Tri Ân người Sư phụ vĩ đại - Đại Võ sư quốc tế Trương Văn Bảo, phó Chủ tịch Liên đoàn Võ thuật cổ truyền Việt Nam, Chủ Tịch Liên đoàn Võ thuật cổ truyền tỉnh Lâm Đồng, Trưởng Môn Thiếu Lâm Phật Gia Quyền.

NGƯỜI THẦY DẠY VÕ – LÀ TRUYỀN ĐẠO

Đạo đức – Đạo lý – Đạo luật

NGƯỜI HỌC VÕ – LÀ TU ĐẠO

Đạo đức – Đạo lý – Đạo luật

“ Văn không võ – Văn thành nhu nhược,
Võ không văn – Võ nên bạo tàn.”

Thầy là “Sư Phụ”, là tiếng gọi thiêng liêng, như tiếng gọi Cha, gọi Mẹ. Thầy là người có công ơn dạy dỗ, truyền đạt kiến thức, hun đúc ý chí, rèn luyện bản lĩnh, thầy là tấm gương soi rọi về nhân phẩm, tri thức và đạo đức cho học trò noi theo mà nên người.
Có Những câu nói hay đã nói lên điều đó:
- Một Thầy giáo tuyệt vời cũng chính là một nghệ sĩ tuyệt vời và trên thế giới chỉ có số ít những người như vậy. Dạy học là nghệ thuật vĩ đại nhất vì đó là sự kết hợp giữa lý trí và tinh thần – John Steinbeck.
- Một người thầy giỏi giống như ngọn nến – nó đốt cháy chính mình để soi sáng đường cho những người khác. ( Biên soạn & sưu tầm)
- Thiếu Lâm Phật Gia Quyền - Võ Đường Lê Lợi Bình Dương năm 2022.

10/14/2022

Võ Phái _ THIẾU LÂM PHẬT GIA QUYỀN _ Bình Dương
-------------------------------------
VÕ ĐƯỜNG LÊ LỢI
-------------------------------------
THÔNG BÁO CHIÊU SINH NĂM HỌC 2022
"Nhận học viên thường xuyên tại các Võ đường, Câu lạc bộ, điểm tập"

1/. CÂU LẠC BỘ PHƯỜNG HÒA PHÚ 1:

Tập luyện lúc 18h30 – 20h00, các thứ 2; 4; 6 hàng tuần tại Block B3, Khu Nhà ở An sinh xã hội Becamex Hòa Lợi, Khu phố 1, phường Hòa Phú, Tp. Thủ Dầu Một (Đường Lê Lợi).
Điện thoại: 0983. 417. 647 (Cô Bích Thùy).

2/. CÂU LẠC BỘ PHƯỜNG HÒA PHÚ 2:

Tập luyện lúc 18h00 – 20h00 các thứ 3; 5; 7 hàng tuần tại Uỷ ban Nhân Dân phường Hòa Phú, Khu phố 1, phường Hòa Phú, Tp. Thủ Dầu Một (Đường TL5. Võ Nguyên Giáp).
Điện thoại: 08. 3456. 2384 - 03456. 05. 386 (Thầy Thế Huy).

3/. CÂU LẠC BỘ PHƯỜNG HOÀ LỢI:

Tập luyện lúc 18h30 - 20h00 các thứ 3; 5; 7 hàng tuần tại Khu đô thị Rick Home 2, khu phố An Lợi, phường Hòa Lợi, Tx. Bến Cát.
Điện thoại: 0983. 417. 647 (Cô Bích Thùy).

4/. CÂU LẠC BỘ XÃ PHÚ AN:

Tập luyện lúc 18h00 – 20h00 các thứ 2; 4; 6 hàng tuần tại Sân trường Tiểu học Hồ Hảo Hớn, xã Phú An, Tx. Bến Cát (Đường DT 744).
Điện thoại: 08. 3456. 2384 - 03456. 053. 86 (Thầy Thế Huy)

5/. CÂU LẠC BỘ PHƯỜNG TÂN PHƯỚC KHÁNH 1:

Tập luyện lúc 17h30 – 19h00 các thứ 3; 5; 7 hàng tuần tại Sân trường Tiểu học Tân Phước Khánh A, khu phố Khánh Hoà, phường Tân Phước Khánh, Tx. Tân Uyên.
Điện thoại: 0944. 468. 962 (Thầy Hoàng Nam).

6/. CÂU LẠC BỘ PHƯỜNG TÂN PHƯỚC KHÁNH 2:

Tập luyện tất cả các ngày trong tuần tại VÕ ĐƯỜNG TÂN KHÁNH, số 10/5, khu phố Khánh Hoà, phường Tân Phước Khánh, Tx. Tân Uyên.
Điện thoại: 0944. 468. 962 (Thầy Hoàng Nam).

7/. CÂU LẠC BỘ PHƯỜNG TÂN VĨNH HIỆP 1:

Tập luyện lúc 17h30 - 19h00 các thứ 2; 4; 6 hàng tuần tại Sân trường Tiểu học Tân Vĩnh Hiệp A, phường Tân Vĩnh Hiệp, Tx Tân Uyên.
Điện thoại: 0944. 468. 962 (Thầy Hoàng Nam).

8/. CÂU LẠC BỘ PHƯỜNG TÂN VĨNH HIỆP 2:

Tập luyện lúc 19h00 - 20h30 các thứ 3; 5; 7 hàng tuần tại Sân trường Trung học Cơ sở Nguyễn Quốc Phú, phường Tân Vĩnh Hiệp, Tx. Tân Uyên.
Điện thoại: 0944. 468. 962 (Thầy Hoàng Nam).

9/. CÂU LẠC BỘ PHƯỜNG CHÁNH PHÚ HÒA:

Tập luyện lúc 18h00 - 19h30 các thứ 3; 5; 7 hàng tuần tại VÕ ĐƯỜNG LÊ LỢI _ BÌNH DƯƠNG, Khu phố 9. phường Chánh Phú Hòa, Tx. Bến Cát.
Điện thoại: 0988. 869. 145 (Thầy Minh).

10/. CÂU LẠC BỘ TRUNG TÂM VĂN HÓA – THỂ THAO CÔNG TY CAO SU PHƯỚC HÒA:

Tập luyện lúc 18h00 - 19h30 các thứ 3; 5; 7 hàng tuần tại TRUNG TÂM VĂN HÓA – THỂ THAO CÔNG TY CAO SU PHƯỚC HÒA, ấp 2A, xã Phước Hòa, huyện Phú Giáo.
Điện thoại: 0979. 449.895 (Thầy Đa).

NỘI DUNG TẬP LUYỆN CĂN BẢN:

1. Căn bản Thiếu Lâm Phật Gia Quyền:
- Thập nhị bộ quyền lưu.
- Bát bộ thân thủ pháp…
- La Hán trấn Sơn thập bát cước.
- La Hán Tam Thập Lục Thủ Pháp
- Quyền pháp Phật Gia,…

2. Căn bản Võ Cổ truyền Việt Nam
“ Võ thuật học đường”
- Bài 27 động tác - Thần Đồng Quyền
- Bài 36 động tác - Ngọc trản Quyền
- Bài 45 động tác - Lão mai Quyền
- 10 Bài Thống nhất quốc gia,…

3. Nhận dạy kèm theo yêu cầu, sở thích các Bài Quyền và binh khí Thiếu Lâm đặc sắc, Nguyên thủy và khoa học như Thiền Trượng, Kích, Càn Khôn, Đơn phủ, Song phủ,…

Mọi chi tiết xin liên hệ điểm tập gần nhất,
Điện thoại:
- 0983. 417. 647 (Cô Bích Thùy) - Thành Phố Mới - Phường Hòa Lợi
- 08. 3456. 2384 (Thầy Thế Huy) - Thành Phố Mới - Xã Phú An
- 0944. 468. 962 (Thầy Hoàng Nam) - Tân Uyên - Bình Dương
- 0979. 449.895 (Thầy Đa) - Phú Giáo
- 0988. 869. 145 (Thầy Minh) - - Thành Phố Mới - Bến Cát
- Kết nối zalo, Facebook, tiktok để tham khảo,
- https://www.tiktok.com/.bd?
- https://www.facebook.com/thieulamphatgiaquyen.vn
- https://www.youtube.com/c/V%C3%95%C4%90%C6%AF%E1%BB%9CNGL%C3%8AL%E1%BB%A2I/videos
Thân ái, !

Thiếu Lâm Phật Gia Quyền

09/22/2023

09/04/2023

03/07/2023

11/09/2022

10/14/2022

Address

Website

Alerts

Contact The Practice

Shortcuts

Featured

Share